(With VIDEO) TANISHA FRANCIS, Representing Livingston “La Buga” Guatemala, WINS The 2017 Miss #Garifuna USA NY Cultural Pageant

 

Harlem, New York — Tanisha Francis, a young Garifuna American representing Livingston “La Buga” Guatemala, was crowned 2017 Miss Garifuna USA NY in Harlem, New York last night.

Copyright 2017 by Teofilo Colon Jr. (a.k.a. “Tio Teo”).  All Rights Reserved. Telephone: (646) 961-3674.

(Con VÍDEO) TANISHA FRANCIS, Representando Livingston “La Buga” Guatemala, GANA La 2017 Miss #Garifuna USA NY Pompa Cultural

Harlem, Nueva York – Tanisha Francis, una joven Garifuna Americana que representa a Livingston “La Buga” Guatemala, fue coronada La 2017 Miss Garifuna USA NY en Harlem, Nueva York anoche.

2017 Miss Garifuna USA NY Cultural Pageant will be on SUNDAY, April 30th 2017 in Harlem.

Taking place at Riverbank State Park in Harlem, the evening was filled with astonishment mixed with pride as these young American Teenagers of Garifuna heritage expressed various aspects of Garifuna culture.

En el Riverbank State Park de Harlem, la noche se llenó de asombro mezclado con orgullo, ya que estos jóvenes adolescentes americanos de la herencia Garifuna expresaron varios aspectos de la cultura Garifuna.

2017 Miss Garifuna USA NY Cultural Pageant Contestants on stage at Riverbank State Park in Harlem. Photo courtesy of Casa Yurumein (a.k.a. Hondurans Against AIDS Inc).

Over the years, The Annual Miss Garifuna USA NY Cultural Pageant consisted of three segments as far as the women are concerned.   The Introduction Segment, where the women introduce themselves, talk about themselves, their families and the Garifuna towns they are representing in the Garifuna Language, Quiz Segment, where each contestant is asked a question about Garifuna History or Garifuna Culture, and finally, the Talent Segment, where each contestant demonstrates a Talent that they have.  This year, the Quiz segment did not take place and each contestant simply performed their Introduction and demonstrated their talent.

A lo largo de los años, la anual Miss Garifuna USA NY Concurso Pompa Cultural consistió de tres segmentos en lo que respecta a las mujeres se refiere. El segmento de introducción, donde las mujeres se presentan, hablan de sí mismos, de sus familias y de las ciudades Garífunas que representan en el Segmento Garífuna, donde cada concursante se pregunta sobre la historia Garífuna o la Cultura Garífuna y finalmente el Talento Segmento, donde cada concursante demuestra un talento que tienen. Este año, el segmento de Quiz no tuvo lugar y cada concursante simplemente realizó su Introducción y demostró su talento.

2017 Miss Garifuna USA NY, Tanisha Francis (Miss Livingston) representing Livingston, Guatemala. Photo courtesy of Casa Yurumein (a.k.a. Hondurans Against AIDS Inc).

2017 Miss Garifuna USA NY, Tanisha Francis, Miss Livingston (representing Livingston “La Buga” Guatemala), demonstrated the Wanaragua Dance during her Talent portion of the Contest.

2017 Miss Garifuna USA NY, Tanisha Francis, Miss Livingston (representando a Livingston “La Buga” Guatemala), demostró la Danza Wanaragua durante su parte de Talento del Concurso.

Miss Livingston, Tanisha Francis representing Livingston, Guatemala, dancing the Wanaragua Dance. Photo courtesy of Casa Yurumein (a.k.a. Hondurans Against AIDS Inc).

As explained in a prior BEING GARIFUNA post, The Wanaragua Dance is a masked Caribbean processional ritual dance that takes traditionally takes place from Christmas through early January.  In it, Wanaragua dancers go from house to house and perform this ritual.  Part street theater, part performance art, the wanaragua ritual combines dance, song, music and costumes to not only celebrate Christmas, but is also an expression where British military might is mocked.

Como se explicó en un post anterior de BEING GARIFUNA, La Danza Wanaragua es una danza ritual procesional caribeña enmascarada que toma tradicionalmente desde Navidad hasta principios de enero. En él, los bailarines de Wanaragua van de casa en casa y realizan este ritual. Parte del teatro de la calle, parte de arte de rendimiento, el ritual wanaragua combina la danza, el canto, la música y los trajes no sólo para celebrar la Navidad, sino también es una expresión donde el poder militar británico se burla.

Guatemala Contingent at the 2017 Miss Garifuna USA NY Cultural Pageant. Photo courtesy of Casa Yurumein (a.k.a. Hondurans Against AIDS Inc).

With a nuanced interplay between the Dancer and Drummer, the Wanaragua or John Canoe / Jankunu Dance features alternative hopping, bouncing rapidly on the balls of the feet, rapid shuffling of the feet and also a more acrobatic style of dancing.

Con una interacción matizada entre el Bailarín y el Tambor, el Wanaragua o John Canoe / Jankunu Dance ofrece saltos alternativos, rebotando rápidamente en las pelotas de los pies, un rápido movimiento de los pies y también un estilo más acrobático de baile.

Miss Travesia, Miss J-Lynn Thomas, representing Travesia, Honduras at The 2017 Miss Garifuna USA NY Cultural Pageant. Photo courtesy of Casa Yurumein (a.k.a. Hondurans Against AIDS Inc).

Second Place Winner, J-Lyn Thomas, Miss Travesia (representing Travesia, Honduras), demonstrated the Chumba Dance and also mimed aspects of the life of a Garifuna woman (fishing, washing clothes, mashing plantain bananas to make hudutu and even delivering a baby!) during her Talent portion of the Contest.

Ganadora del Segundo Lugar, J-Lyn Thomas, Miss Travesia (representando a Travesia, Honduras), demostró la Danza Chumba y también imitó aspectos de la vida de una Mujer Garífuna (pesca, lavado de ropa, trituración de plátanos para hacer hudutu e incluso entregar un bebé !) Durante su parte de Talento del Concurso.

Miss Travesia, Miss J-Lynn Thomas, representing Travesia, Honduras at The 2017 Miss Garifuna USA NY Cultural Pageant. Photo courtesy of Casa Yurumein (a.k.a. Hondurans Against AIDS Inc).

As explained in a prior BEING GARIFUNA post, The Chumba Dance is a folk dance that is an artistic expression of the sexual desire as experienced by Garifuna women when separated from their Garifuna Men.   Another version of the Chumba Dance, as typically performed in Belize features dancers miming out aspects of everyday life for Garifunas.

Como se explicó en un post de BEING GARIFUNA anterior, La Danza Chumba es una danza folclórica que es una expresión artística del deseo sexual experimentado por las mujeres garífunas cuando se separan de sus hombres garífunas. Otra versión de la danza de Chumba, como se realiza típicamente en Belice bailarines características mímica fuera de los aspectos de la vida cotidiana de Garifunas.

Miss Corozal, Denise Herrera, representing Corozal, Honduras at The 2017 Miss Garifuna USA NY Cultural Pageant. Photo courtesy of Casa Yurumein (a.k.a. Hondurans Against AIDS Inc).

Third Place Winner, Denise Herrera, Miss Corozal (representing Corozal, Honduras, demonstrated the Punta Dance during her Talent portion of the Contest.

Ganadora del tercer lugar, Denise Herrera, Miss Corozal (representando a Corozal, Honduras, demostró la Danza Punta durante su parte de Talento del Concurso.

Traditionally performed at wakes by older people, The Punta Dance is folk dance that is an expression of regeneration and a new life when one passes away.  It consists of a rapid moving of the hips, buttocks, legs, shuffling of feet, while the upper torso remains still as arms are raised as the couple circles each other during this dance.  The Punta Dance also happens to be erotic and young people have taken that aspect of the dance and exploited (and popularized) that aspect of the dance.

Tradicionalmente interpretada por las personas mayores, La Danza Punta es una danza folclórica que es una expresión de regeneración y una nueva vida cuando uno fallece. Consiste en un movimiento rápido de las caderas, las nalgas, las piernas, los barajando de los pies, mientras que el torso superior permanece inmóvil mientras los brazos se levantan mientras la pareja se rodea durante esta danza. El Punta Dance también es erótico y los jóvenes han tomado ese aspecto de la danza y han explotado (y popularizado) ese aspecto de la danza.

During her Talent Segment, Denise Herrera danced the Punta Dance with local Garifuna Dancer Arnol Guity-Martinez.

Durante su segmento de talento, Denise Herrera bailó la Danza Punta con el bailarín Garífuna local Arnol Guity-Martínez.

Some of the Audience at The 2017 Miss Garifuna USA NY Cultural Pageant at Riverbank State Park in Harlem. Photo courtesy of Casa Yurumein (a.k.a. Hondurans Against AIDS Inc).

The First, Second and Third Winners were the recipients of the Cash Prizes of $1,000, $500 and $250 as presented by Personal Injury Attornies, German Rubenstein LLP.

Los Primeros, Segundos y Tercos Ganadores fueron los ganadores de los Premios de Dinero de $ 1,000, $500 y $250 presentados por Los Abogados de de Lesiones Personales, German Rubenstein LLP.

German Rubenstein LLP

Personal Injury Attorney

19 WEST 44TH STREET,

SUITE 1500

NEW YORK, NY 10036

212.704.2020

1-844 GR8-LAWS

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Haga clic aqui para ver La 2017 Miss Garifuna USA NY Pompa Cultural en Facebook.

2017 Miss Garifuna USA NY, Tanisha Francis and 2016 Miss Garifuna USA NY, Omayra Henriquez. Photo courtesy of Casa Yurumein (a.k.a. Hondurans Against AIDS Inc).

Beinggarifuna.com extends a hearty Buidumeibei (“Congratulations!” in the Garifuna Language) to Miss Livingston, Tanisha Francis on being crowned 2017 Miss Garifuna USA NY!

Beinggarifuna.com extiende un Buidumeibei (“Felicitaciones!” En la Lengua Garifuna) a la Señorita Livingston, Tanisha Francis al ser coronada 2017 Miss Garifuna USA NY!

 

ABOUT The Garifuna People / SOBRE el Pueblo Garifuna

The Garifuna people are people of African descent (in other words, Black people) whose ancestry can be traced to Africans mixing with Carib Indians and Arawak Indians on the Eastern Caribbean island of St. Vincent. From this cultural fusion of race and ethnicities in St. Vincent Island, a distinct culture and language arose.

Los Garífunas son personas de ascendencia africana (en otras palabras, la gente negro) cuya ascendencia se puede remontar a los africanos mezcla con los indios caribes y arahuacos en la isla del Caribe Oriental de San Vicente. A partir de esta fusión cultural de la raza y etnias en la isla de San Vicente, una cultura y una lengua distinta surgieron.

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The Garifuna (then known as The Black Caribs) are noted for not only being the main source of resistance against European expansion into the Lesser Antilles over the course of over 150 years, but also being one of the few (only?) peoples of African descent (again, in other words, Black people) in the Americas to have maintained aspects of their ancestral culture and full use of their ancestral language for everyday use over the course of hundreds of years.

Los Garífunas (entonces conocido como el Caribes Negros) están marcadas no sólo por ser la principal fuente de resistencia contra la expansión europea hacia las Antillas Menores en el transcurso de más de 150 años, pero también es uno de los pocos (sólo?) Pueblos de África descenso (de nuevo, en otras palabras, los negros) en las Américas que han mantenido los aspectos de su cultura ancestral y la plena utilización de su lengua ancestral para el uso diario a lo largo de cientos de años.

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After being defeated in war with the British on St. Vincent in 1796; 1004 men, 1779 women and 1,555 children for a total of 4,338 people (mostly Black Caribs, as the Garifuna people were then known) were captured and taken to Baliceaux, a small island, a rock, basically, off the coast of St. Vincent. This took place from July 1796 through February/March 1797. About 2,000 Garifunas died of a mysterious and very infectious fever while living on Baliceaux awaiting their fate.

Después de ser derrotado en la guerra con los británicos en San Vicente en 1796; 1004 hombres, 1779 mujeres y 1.555 niños por un total de 4.338 personas (en su mayoría Negro caribes, como los garífunas se conocía entonces) fueron capturados y llevados a Baliceaux, una pequeña isla, una roca, básicamente, en la costa de San Vicente . Esto se llevó a cabo entre julio de 1796 y febrero / marzo de 1797. Cerca de 2,000 garífunas murió de una fiebre misteriosa y muy infecciosa mientras viven en Baliceaux espera de su destino.

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In early March 1797, the remaining Garifunas were loaded onto the HMS Experiment and other ships. Once they were rounded up, the convoy were taken to a Bequia, which is another island off the coast of St. Vincent. They proceeded to go to Grenada to get water, then Jamaica for refueling, then finally Roatan, Honduras, arriving on April 12th 1797.

A principios de marzo de 1797, los garífunas restantes se cargaron en el Experimento HMS y otras naves. Una vez que fueron detenidos, el convoy fueron llevados a un Bequia, que es otra isla de la costa de San Vicente. Se procedió a ir a Granada para conseguir agua, a continuación, Jamaica para repostar, y finalmente Roatán, Honduras, llegando el 12 de abril 1797.

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Finding much of Roatan unliveable, the Garifuna people petitioned officials representing Spain and it’s government (which controlled much of Central America at the time) to be allowed to move to the Honduran mainland. Upon being allowed to move to the Honduran mainland, namely the port town of Trujillo, Honduras in May 1797. Subsequently, the Garifunas settled many towns and villages along the Caribbean coast of Honduras. They also migrated to the neighboring countries of Guatemala, Belize (then known as British Honduras) and Nicaragua over the years.

Encontrar gran parte de Roatán inhabitable, el pueblo garífuna solicitaron a los funcionarios que representan a España y es el gobierno (que controlaba gran parte de Centroamérica en el momento) que se le permitiera pasar a la parte continental de Honduras. Al que se le permita pasar a la parte continental de Honduras, a saber, la ciudad puerto de Trujillo, Honduras de mayo de 1797. Posteriormente, los garífunas se establecieron muchas ciudades y pueblos a lo largo de la costa caribeña de Honduras. También emigraron a los países vecinos de Guatemala, Belice (entonces conocido como Honduras Británica) y Nicaragua en los últimos años.

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Finally, Garifuna People have also migrated to the United States of America where generations have settled in cities like New York City, Chicago, Los Angeles, Houston, Seattle, Boston, Miami and Boston. Despite their mainly Spanish surnames, their culture and history are distinct from other Afro-American and Latino ethnic groups and it’s important to keep that in mind.

Por último, Las personas Garifunas también han emigrado a los Estados Unidos, donde las generaciones se han asentado en ciudades como Nueva York, Chicago, Los Angeles, Houston, Seattle, Boston, Miami y Boston. A pesar de sus apellidos, principalmente españoles, su cultura y la historia son distintos de otros grupos étnicos Afro-americanos y latinos y es importante tener esto en mente.

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